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  • 菩萨戒浅释(二) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-15 09:03:43 点击:257 好评:0

    第一,是依止大乘善知识,这是最关键的。没有大乘善知识的引导,我们不可能在根本没有听过大乘佛法的情况下主动发菩提心,因为我们的生活环境、文化背景里没有菩提心方面的教育。...

  • 菩萨戒浅释(三) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-15 09:00:53 点击:218 好评:0

    中等根基的菩萨戒只有八条,归纳起来是四条。因为八条戒中每两条戒的动机是一样的,只是行为有所不同。从动机的角度来说,是四条戒;从行为的角度来说,就是八条戒。 ...

  • 菩萨戒浅释(四) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-15 08:51:30 点击:259 好评:0

    宗喀巴大师说:此处所指的众生,应该是同类的众生。也就是说,犯戒的对象是人类。打畜生或其它非人,也许不会犯戒。 ...

  • 菩萨戒浅释(五) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-15 08:49:07 点击:269 好评:0

    上等根基的根本戒名义上是十八条,再加上不舍弃愿菩提心和行菩提心,一共二十条。但因为国王和大臣各有的五条戒中,有四条是完全相同的,所以上等根机的戒实际上是十六条。 ...

  • 菩萨戒浅释(七) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-15 08:42:18 点击:173 好评:0

    如果没有菩提心,这一辈子算是白活了,即使银行里有再多的存款,开再高级的车,住再豪华的房子都没有用,因为这些都不是恒常永久的,都是随时会溜走的身外之物。我们最需要的,就是菩提心。 ...

  • 《证成现象即佛论》释义(十一) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-14 14:17:11 点击:249 好评:0

    直接证明的公案说:有几个人来到恒河边聊天、探讨。其中一个人说道:在地狱众生看来,我们现在看到的恒河,是由铁汁、铜汁组成的;而在饿鬼道众生看来,又是血、脓等肮脏的液体…… ...

  • 《证成现象即佛论》释义(十) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-14 14:12:47 点击:180 好评:0

    首先我们要让对方理解并适应这个说法:众生即是佛。因为这是对方承认的经典里面早就说过的。 ...

  • 《证成现象即佛论》释义(九) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-14 11:58:05 点击:203 好评:0

     那么,因明的推理方法是怎样的呢?简单地说,假如我们看到远处在冒烟,但还没有看到冒烟的地方到底有没有火,这时候我们就可以由冒烟的现象推导出火的存在。 ...

  • 《证成现象即佛论》释义(八) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-14 11:56:16 点击:233 好评:0

     因明中有一个部分,叫做因类学。其中讲述了“因”的概念、分类、成立方式,以及准确的“因”与不准确的“因”的界定等等。此外,中观里面也讲了很多推理方法。无论是中观还是因明的推理方式,都叫做“证成因”。 ...

  • 《证成现象即佛论》释义(七) -- 慈诚罗珠 日期:2011-09-14 11:54:13 点击:149 好评:0

    这是不是说明世界的本体就是白骨呢?当然不是,这只是临时性的一种现象,经过长时间的锻炼,让内心出现这种幻觉,以便利用这种幻觉控制烦恼,如同以毒攻毒的道理一样。 ...

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